課程名稱 |
佛教與印度教建築 Buddhist Architecture and Indian Architecture |
開課學期 |
99-2 |
授課對象 |
學程 藝術設計學分學程 |
授課教師 |
黃蘭翔 |
課號 |
ARHY5009 |
課程識別碼 |
141 U0580 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期二5,6,7(12:20~15:10) |
上課地點 |
文20 |
備註 |
屬人文藝術類。亞洲藝術與藝術設計學程學生優先選課。兼通識A13*。 總人數上限:45人 外系人數限制:25人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/992indianarchi |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程是「亞洲建築史」的一部份,過去的相關課程有以各地本土住宅建築為主要內容之「亞洲建築史」,以及「中國建築史」、「殖民都市與建築」、「近代建築史」、「亞洲中的台灣建築史」。
基本上,印度建築可以按宗教類別來分,如佛教建築、印度教建築、伊斯蘭教建築以及耆納教等建築,若按地理分佈區域,非常粗略地分可已有印度南北之分與東南亞印度建築。因為時間的關係,本課程將聚焦於古代至中世的印度建築史。教科書則採用小寺武久所著的《古代インド建築史紀行》(彰国社,1997年11月)與《中世インド建築史紀行》(彰国社,2001年3月)。在印度教信仰、諸神及建築的基本構築法等,則以George Michell所著的“The Hindu Temple”(神谷武夫日譯《ヒンドゥの建築》)第一章至第六章較為清楚,所以作為補充資料。還有隨著課程的進展,將要求學生撰寫讀書心得。要求學生自行閱讀布野修司所撰編的《アジア都市建築史》(昭和堂,2003年8月。胡惠琴、沈瑤中譯本《亞洲城市建築史》中國建築工業出版社)第Ⅱ部份。 |
課程目標 |
本課程有下列幾個開課的目標,一是作為學生認識異文化的印度文化之契機;二則在於對成為東亞佛教建築文化根源的印度文化之探究;三是對於計畫進入藝術史研究所學生的預備知識之培養。 |
課程要求 |
這學期的課程分為兩部份,一為老師平常的講課,另一為學生每兩星期一次的讀書心得書面報告。學期中將視情形,安排校外教學一次與學者專家演講一次。
本學期學生的學習成果評量,將舉行期中考試與期末考試各佔40%;以及學生平常的讀書心得佔20%。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
布野修司所撰編的《アジア都市建築史》(昭和堂,2003年8月。胡惠琴、沈瑤中譯本《亞洲城市建築史》中國建築工業出版社)第Ⅱ部份。 |
參考書目 |
1.小寺武久,《古代インド建築史紀行》(彰国社,1997年11月)
2.小寺武久,《中世インド建築史紀行》(彰国社,2001年3月)。
3.George Michell, The Hindu Temple, 神谷武夫日譯《ヒンドゥの建築》(鹿導出版社,1993年11月 |
評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/22 |
課程說明與印度河流域文明 |
第2週 |
3/01 |
窣堵波的原型與象徵與初期石窟寺院:岩石山的神聖空間(一) |
第3週 |
3/08 |
初期石窟寺院(巴賈石窟、卡爾利石窟、毘塔爾科拉石窟、阿旃陀石窟、奧蘭加巴德石窟)與健陀邏的遺跡(比爾崗遺址) |
第4週 |
3/15 |
犍陀羅遺跡 |
第5週 |
3/22 |
北部型寺院建築的成立 |
第6週 |
3/29 |
半圓形室(apsidal)祠堂 |
第7週 |
4/05 |
清明節放假 |
第8週 |
4/12 |
印度教文明與印度教諸神 |
第9週 |
4/19 |
期中考試 |
第10週 |
4/26 |
課外教學(參觀世界宗教博物館) |
第11週 |
5/03 |
印度諸神(二)濕婆神與毘濕奴神 |
第12週 |
5/10 |
印度教裡的諸神 |
第13週 |
5/17 |
印度教文化圈的人界 |
第14週 |
5/24 |
作為諸神與人世間的聯繫的寺院 |
第15週 |
5/31 |
寺院建築的樣式與北印度的寺院建築 |
第16週 |
6/07 |
北方型印度教寺院建築 |
第17週 |
6/14 |
林保堯教授演講:印度聖績-山奇大塔
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第18週 |
6/21 |
南印度的寺院建築 |
第19週 |
06/25 |
東南亞的寺院建築 |